典故凿壁借光铜雕
详细描述
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不，衡乃穿引其光，发书映光而读之。邑**姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿⑼。主人怪⑽问衡，衡曰：“愿⒁得主人书遍⑾读之。”主人感叹，资⒂给以书，遂⑿成大学。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡衡来。匡说《诗》，解人颐。”时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之，与语质疑；邑人挫服，倒屐而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在**艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和**位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。
铜雕雕塑是运用可塑性、可雕性的物质材料（如石、木、金属、石膏、树脂及粘土等），通过雕、刻、塑、铸、焊等手段制作的反映社会生活，表达审美理想的具有三维实体的造型艺术，铜雕雕塑是一种静态的、可视的、可触的三维实体，以主体的造型形象和空间形式反映现实，称之为铜雕的凝固的舞蹈和诗句。随着时代的发展和观念的变化，铜雕在现代艺术中出现了反传统的四维、五维雕塑、动态铜雕雕塑以及软铜雕雕塑等。使人们改变了时空观念，突破传统的三维的静态的形式，向多维的时空心态方面进行探索。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡衡来。匡说《诗》，解人颐。”时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之，与语质疑；邑人挫服，倒屐而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在**艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和**位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。
铜雕雕塑是运用可塑性、可雕性的物质材料（如石、木、金属、石膏、树脂及粘土等），通过雕、刻、塑、铸、焊等手段制作的反映社会生活，表达审美理想的具有三维实体的造型艺术，铜雕雕塑是一种静态的、可视的、可触的三维实体，以主体的造型形象和空间形式反映现实，称之为铜雕的凝固的舞蹈和诗句。随着时代的发展和观念的变化，铜雕在现代艺术中出现了反传统的四维、五维雕塑、动态铜雕雕塑以及软铜雕雕塑等。使人们改变了时空观念，突破传统的三维的静态的形式，向多维的时空心态方面进行探索。